HOT ! 牧野芝石 漢詩 屏風 幕末〜明治 泉州堺出身 鳥取の人 森田節斎・藤井竹外に師事 牧野芝石 漢詩 屏風 幕末〜明治 泉州堺出身 鳥取の人 森田節

牧野芝石 漢詩 屏風 幕末〜明治 泉州堺出身 鳥取の人 森田節。牧野芝石 漢詩 屏風 幕末〜明治 泉州堺出身 鳥取の人 森田節。竹内栖鳳画 井上世外賛 垂枝桜画賛 長条幅 | 古美術瀬戸。牧野 芝石（まきの しせき、天保11年（1840年） - 明治36年（1903年））は、幕末から明治時代の日本画家、書家。書道セット G-2。春造は北洋と号し書画をよくし勤王の心も篤い人物であった。掛軸 関雄峰 夢 茶掛 永源寺11代管長 書。鳥取藩医村上晩節のもとで医術を修め、慶応元年（1865年）、牧野謙亭の養女と結婚。【茶道具】前大徳寺　西垣大道和尚筆　「錦秋」　落ち葉画賛　茶掛　軸　B674。画は宋の米元章（米）の米元山水と呼ばれる墨点を連ねて、山や樹を描く溌墨法を用いている。◆ゴードン【必ずプロフをご確認ください】　◆純白書道中筆4本◆唐小筆3本。行草書も格調の高いもので、鳥取には見られない本格派であった。額縁、金色、書、書や絵画用の額縁、55cm x 43cm。明治32年（1899年）から数年間、鳥取中学校で書道を教授した。中国古美術　印材　篆刻　落款。旧家に長年保管されていたお品で、軽く埃を払いましたが、シミ汚れや埃付着、小破れ、虫食い、木枠の小欠け及び漆剥離等の傷みがあります。掛け軸　「清流無間断」福本積應作 共箱あり。梱包〜輸送〜開封の過程で、屏風裏面の破れや木枠の漆剥離等が多少進むかもしれませんが、ご了承ください。固形墨 呉竹精昇堂製 「 龍門 」六丁型 墨 書道具。圓教寺×杉本博司 『五輪塔―地 水 火 風 空』『能クライマックス。名は順造。泉州堺の開業医佐々木春造の子として生まれる。美品 掛け軸 大徳寺 法谷文雅作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 利休座像 共箱 茶掛 年中掛け。父に医学、森田節斎と藤井竹外に漢詩文を学んだ。文久3年（1863年）に大和の天誅組挙兵事件にかかわった同志をかくまったために幕吏の探索を受けることになり、それから逃れるため、父の郷里である鳥取に移り住んだ。【声優】森川智之さん、速水奨さんの直筆サイン。【茶道具】 宝林寺 福本積慶和尚筆 軸 『利休居士像』　B681。牧野静修と名乗り、藩医謙亭の名代を勤め、正墻適処について詩文などを学んだ。芝石は詩、書、画ともに優れた三絶の人であり、筑前の吉嗣拝山と並び称された。ハブテぐち 掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【瀧直下三千丈】。松田聖子　サイン色紙　青い珊瑚礁。南画、水墨画など多くの画を残している。書は唐様を学んでいるが、当時流行した六朝書風もよくし、東京の巖谷一六、大阪の山本竟山らの書風の影響を見受けることができる。【未使用】612g 中国 守口如瓶 古墨 【 胡開文 】 本体 傷なし 箱あり。美品 掛け軸 三玄院 長谷川寛州作 「時雨洗紅葉」共箱 禅語。その作品の中には鷲峰神社拝殿の「鷲峰神社」の彫刻の額や鳥取中学校（現鳥取県立鳥取西高等学校）の校友会誌「鳥城」の題字などがある。明治18年（1885年）にはパリにおける第2回日本美術展に出品した。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「関」一字　茶掛　B684。掛軸 茶掛 佐藤朴堂筆【喫茶去】自筆横物 大徳寺 住職 横物 茶掛 茶道具。明治36年（1903年）死去。墓は鳥取市芳心寺にある。再値下げしました！【新品未使用品】〈美品〉中国書画墨 書道 古隃麋。【茶道具】茶掛、掛軸　大徳寺　小林太玄『水流元入海』五字一行書　共箱　k5。思わぬ経年劣化等があるかもしれません。現状渡しでお願い致します。掛軸 茶掛 福本積應和尚【時々勤払拭】自筆 一行書 宝林寺 臨済宗 大徳寺 住職。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【一華開五葉】 紫野黄梅院 大徳寺 一行 軸装。誠に申し訳ございませんが、サイズが大きく送料が高額になる為、沖縄県ならびに離島への発送は不可です。