HOT ! 藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」保持者 藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝

藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝。藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝。藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝。備前焼の重要無形文化財（人間国宝）保持者である藤原啓自筆の書です。共箱は蓋裏に『抱壺　啓』として印が捺してあります。全体の調子は良好です。紙本。長さ145㎝　幅40.9㎝（表装を含む）美術家名鑑評価額650万円＊写真⑬『抱壺』＊本来は抱甕【読み】壺を抱く（つぼをいだく）【意味】甕(壺)を抱きかかえる。孔子の弟子が子貢が、晋の漢陰を通った時、一老人が田んぼの畔を作ろうとしていた。そこで子貢がはね釣瓶を教えたところ、老人はしかけ用いると人間の心に邪心が生ずると答えたという。＊解説は「甕」を「壺」に置き換えています。陶芸家。金重陶陽や北大路魯山人との交流で陶技を進展させるとともに、岡山、東京を中心に個展を開催。29年、岡山県指定文化財「備前焼」保持者に認定される。33年～35年、日本工芸会理事を務める。以後も受章・表彰多数。46年、勲四等旭日章受章。58年、勲三等瑞宝章受章。人間国宝・藤原雄先生】 ◇人間国宝・藤原啓先生の長男 備前焼小。備前陶工らしく本来の禅語「抱甕」を「抱壺」に替えた洒落た掛軸です。。(510*143)書道 硯 龍渓硯。近くで観察しないと判別できない程度の極小さいシミがございます＊写真⑨⑩でご確認下さい。昭和初期 アンティーク 日本レトロ掛け軸および短冊 短冊用掛け軸 骨董品 美術品。【茶道具】裏千家家元十四代淡々斎筆「和」一字　茶掛　B694。共箱。墨　唐墨　朱墨　中国　文房四宝　China 曹素功　良才　書画　硯　習字　書　黒。【茶道具】前大徳寺 後藤瑞巌和尚筆 『無　有花有月有楼台』 茶掛　 680。塗軸。❁ sayaさん専用 ❁。書道セット G-2。素朴な生活に安んずること。美品 掛け軸 大徳寺 法谷文雅作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 利休座像 共箱 茶掛 年中掛け。田に水を引く溝を掘り、甕(壺)を抱いて水を潅いだ。掛軸 関雄峰 夢 茶掛 永源寺11代管長 書。【声優】森川智之さん、速水奨さんの直筆サイン。この故事から生まれた言葉。【茶道具】 宝林寺 福本積慶和尚筆 軸 『利休居士像』　B681。【茶道具】前大徳寺　西垣大道和尚筆　「錦秋」　落ち葉画賛　茶掛　軸　B674。▢藤原啓（ふじわらけい）明治32年(1899)～昭和58年(1983)備前焼。ハブテぐち 掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【瀧直下三千丈】。松田聖子　サイン色紙　青い珊瑚礁。はじめ三村梅景の指導を得て陶芸を始める。◆ゴードン【必ずプロフをご確認ください】　◆純白書道中筆4本◆唐小筆3本。【未使用】612g 中国 守口如瓶 古墨 【 胡開文 】 本体 傷なし 箱あり。以後、個展・出品多数。美品 掛け軸 三玄院 長谷川寛州作 「時雨洗紅葉」共箱 禅語。額縁、金色、書、書や絵画用の額縁、55cm x 43cm。31年、日本工芸会員に推される。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「関」一字　茶掛　B684。掛軸 茶掛 佐藤朴堂筆【喫茶去】自筆横物 大徳寺 住職 横物 茶掛 茶道具。37年、プラハ国際陶芸展金賞受賞。中国古美術　印材　篆刻　落款。再値下げしました！【新品未使用品】〈美品〉中国書画墨 書道 古隃麋。45年、重要無形文化財「備前焼」保持者（人間国宝）に認定される。【茶道具】茶掛、掛軸　大徳寺　小林太玄『水流元入海』五字一行書　共箱　k5。掛け軸　「清流無間断」福本積應作 共箱あり。56年、岡山県名誉県民に選ばれる。掛軸 茶掛 福本積應和尚【時々勤払拭】自筆 一行書 宝林寺 臨済宗 大徳寺 住職。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【一華開五葉】 紫野黄梅院 大徳寺 一行 軸装。【参考文献】茶道具の名工・作家名鑑美術家名鑑　美術倶楽部#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#書#人気作家#備前#無形文化財#人間国宝#藤原啓#茶道#古美術#骨董#金重陶陽#北大路#魯山人#茶の湯#茶会#茶席#炉#風炉#千利休#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家