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江戸期 伝 狩野晴川院「百馬之圖」絹本着色 時代箱 掛軸 /中国 唐画山水図 江戸期 伝 狩野晴川院「百馬之圖」絹本着色 時代箱 掛軸 /

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江戸期 伝 狩野晴川院「百馬之圖」絹本着色 時代箱 掛軸 /中国 唐画山水図 江戸期 伝 狩野晴川院「百馬之圖」絹本着色 時代箱 掛軸 /の詳細情報

江戸期 伝 狩野晴川院「百馬之圖」絹本着色 時代箱 掛軸 /。江戸期 伝 狩野晴川院「百馬之圖」絹本着色 時代箱 掛軸 /中国。真作/狩野探信/楼閣山水図/古画/山水人物図/掛軸☆宝船☆AJ-607。狩野晴川院 かのう せいせんいん19世紀前半から半ばに活躍した木挽町家の画家。 狩野栄信の長男として江戸に生まれる。幼名は庄三郎。初め玉川(ぎょくせん)、後に晴川、晴川院と称し、會心斎(かいしんさい)と号す。文化7(1810)年、江戸城に出仕、以降奥御用を勤める。文化11(1814)年、二十人扶持を賜る。文政2(1819)年、24歳にして法眼となり、中務卿(なかつかさきょう)と称す。文政5(1831)年、二百俵を賜る。文政11(1828)年、栄信が没し、跡を継いで9代目当主となる。天保4(1833)年、法印に叙される。天保9~10(1838~39)年、弘化元~2(1844~45)年の江戸城西の丸御殿、本丸御殿障壁画制作の総指揮を執るなど、巨大化した江戸狩野派を取りまとめ、大規模制作を行う。栄信の画業を受け継ぎ、中国絵画、古典絵巻等の模写事業を大々的に遂行。古典学習に基礎を置く幕末狩野派の画風変革を完遂し、近代の日本画へと展開する表現を開拓した。初出仕から死の前日に至るまで公務を仔細に記録した『公用日記』(東京国立博物館、国立国会図書館)を残した。栄信同様、現存作品は、ボストン美術館、大英博物館、東京国立博物館などに数多く残っており、膨大な模本や下絵を含めると、その画業全体を把握することは困難を極める。代表的な作例としては、《鷹狩図屏風》(板橋区立美術館)、《四季耕作図屏風》(サントリー美術館)、《胡蝶船遊之図》(永青文庫)、《春秋高隠図》(永青文庫)、《東方朔・山水図》(静岡県立美術館)、《金沢図》(東京国立博物館)、《角田川真景図》(東京国立博物館)などがある。表装 約195㎝ ×約61㎝  本紙 約107㎝ ×約49㎝ 時代箱・虫なめ、経年の時代、痛みあり。ご閲覧ありがとうございます。 プロフをお読みの上、そのままご購入可能です。 よろしくお願いいたします。 /////////////////////////////////////////////// #古書 #古文書 #掛軸 #茶掛 #美術品 #骨董品 #アート #古本 #書画  #絵画。掛軸 狩野派直系 稲川光風『水墨山水』絹本 肉筆 共箱 二重箱付。。呉竹 墨すり機(中型)硯付。掛軸 茶掛 大徳寺 如意庵 立花大亀【白鶴舞老松】 紫野 大亀 自筆 一行 茶掛。(510*143)書道 硯 龍渓硯。昭和初期 アンティーク 日本レトロ掛け軸および短冊 短冊用掛け軸 骨董品 美術品。【茶道具】裏千家家元十四代淡々斎筆「和」一字 茶掛 B694。墨 唐墨 朱墨 中国 文房四宝 China 曹素功 良才 書画 硯 習字 書 黒。【茶道具】前大徳寺 後藤瑞巌和尚筆 『無 有花有月有楼台』 茶掛  680。❁ sayaさん専用 ❁。書道セット G-2。美品 掛け軸 大徳寺 法谷文雅作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 利休座像 共箱 茶掛 年中掛け。掛軸 関雄峰 夢 茶掛 永源寺11代管長 書。【声優】森川智之さん、速水奨さんの直筆サイン。【茶道具】 宝林寺 福本積慶和尚筆 軸 『利休居士像』 B681。【茶道具】前大徳寺 西垣大道和尚筆 「錦秋」 落ち葉画賛 茶掛 軸 B674。ハブテぐち 掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【瀧直下三千丈】。松田聖子 サイン色紙 青い珊瑚礁。◆ゴードン【必ずプロフをご確認ください】 ◆純白書道中筆4本◆唐小筆3本
  • 江戸期 伝 狩野晴川院「百馬之圖」絹本着色 時代箱 掛軸 /
  • 江戸期 伝 狩野晴川院「百馬之圖」絹本着色 時代箱 掛軸 /中国
  • 真作/狩野探信/楼閣山水図/古画/山水人物図/掛軸☆宝船☆AJ-607
  • 掛軸 狩野派直系 稲川光風『水墨山水』絹本 肉筆 共箱 二重箱付

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