HOT ! 【11/15まで】2099 石井大宣 「南無阿弥陀佛」掛軸 浄土宗 霊巌寺 禅語 11/15まで】2099 石井大宣 「南無阿弥陀佛」掛軸 浄土宗 霊巌寺

11/15まで】2099 石井大宣 「南無阿弥陀佛」掛軸 浄土宗 霊巌寺。11/15まで】2099 石井大宣 「南無阿弥陀佛」掛軸 浄土宗 霊巌寺 禅語。11/15まで】2099 石井大宣 「南無阿弥陀佛」掛軸 浄土宗 霊巌寺。【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 石井大宣 作品名: 「南無阿弥陀佛」【状態】肉筆、紙本。右の軸先がありません。【作者説明】石井大宣 いわい-だいせん1802－1884　江戸後期-明治時代の僧。浄土宗。11年宗制により両部管長制がしかれ,静岡県以東の東部管長となった。83歳。本姓は小山。号は恭蓮社温誉良阿。阿弥陀は「果てない光、無量の命」を表しており、二つを合わせて「永遠の命」という意味になります。そのため南無阿弥陀仏は「永遠の命をもつ仏様を信じておまかせする」という意味になります。南無阿弥陀佛」掛軸 霊巌寺 石井大宣 鋭い 禅語。箱なし。。【茶道具】前大徳寺　西垣大道和尚筆　「錦秋」　落ち葉画賛　茶掛　軸　B674。多少の汚れシワあり。ハブテぐち 掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【瀧直下三千丈】。松田聖子　サイン色紙　青い珊瑚礁。享和2年生まれ。◆ゴードン【必ずプロフをご確認ください】　◆純白書道中筆4本◆唐小筆3本。【未使用】612g 中国 守口如瓶 古墨 【 胡開文 】 本体 傷なし 箱あり。文政元年から江戸増上寺でまなび,江戸の霊巌寺,伝通院の住職などをへて,明治5年増上寺をつぐ。美品 掛け軸 三玄院 長谷川寛州作 「時雨洗紅葉」共箱 禅語。額縁、金色、書、書や絵画用の額縁、55cm x 43cm。明治17年1月29日死去。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「関」一字　茶掛　B684。掛軸 茶掛 佐藤朴堂筆【喫茶去】自筆横物 大徳寺 住職 横物 茶掛 茶道具。信濃(しなの)(長野県)出身。中国古美術　印材　篆刻　落款。再値下げしました！【新品未使用品】〈美品〉中国書画墨 書道 古隃麋。字(あざな)は一譲。【茶道具】茶掛、掛軸　大徳寺　小林太玄『水流元入海』五字一行書　共箱　k5。掛け軸　「清流無間断」福本積應作 共箱あり。【禅語】南無阿弥陀仏南無は礼拝や敬意を表すときに使用する言葉で、「帰依する（尊敬する、おまかせする）」という意味があります。掛軸 茶掛 福本積應和尚【時々勤払拭】自筆 一行書 宝林寺 臨済宗 大徳寺 住職。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【一華開五葉】 紫野黄梅院 大徳寺 一行 軸装。仏は「ブッダ」が語源の悟りを開いたものを表す言葉で、「仏様」を意味します。固形墨 呉竹精昇堂製 「 龍門 」六丁型 墨 書道具。【茶道具】裏千家鵬雲斎大宗匠筆「慶雲生五彩」色紙　茶掛　B689。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#霊巌寺#浄土宗#石井大宣 #南無阿弥陀佛