HOT ! 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来』掛軸（共箱） 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去

臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去。2025年最新】Yahoo!オークション -須賀玄道の中古品・新品・未。2025年最新】Yahoo!オークション -須賀玄道の中古品・新品・未。◇画『四睡（しすい）』【意味】東洋画の画題の一つ。掛軸-1161 大徳寺 須賀玄道 「夢」 共箱 横幅。中国の天台山国清寺の豊干(ぶかん)が、弟子の寒山(かんざん)、拾得(じっとく)および常に騎乗している虎といっしょに眠っている図。。幽寂悟道の禅の真理を示すものといわれる。掛軸 関雄峰 夢 茶掛 永源寺11代管長 書。◇賛『去来（きょらい）』物が去ることと来ることの意。【声優】森川智之さん、速水奨さんの直筆サイン。「青山元不動、白雲自ずから去来」。【茶道具】 宝林寺 福本積慶和尚筆 軸 『利休居士像』　B681。また、行ったり来たりの意。【茶道具】前大徳寺　西垣大道和尚筆　「錦秋」　落ち葉画賛　茶掛　軸　B674。＊参考～青山元不動 白雲自去来本紙、表装は全体的に状態は良好です。ハブテぐち 掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【瀧直下三千丈】。但し、人物の上と、「去」の上に薄いシミがあります。松田聖子　サイン色紙　青い珊瑚礁。掛けたら気にならない程度ですが、写真にてご確認下さいませ。◆ゴードン【必ずプロフをご確認ください】　◆純白書道中筆4本◆唐小筆3本。共箱は蓋裏に『去来　前大徳玄道』として印が捺してあります。【未使用】612g 中国 守口如瓶 古墨 【 胡開文 】 本体 傷なし 箱あり。長さ125.5㎝　幅54.2㎝（表装を含む）共箱。美品 掛け軸 三玄院 長谷川寛州作 「時雨洗紅葉」共箱 禅語。紙本。額縁、金色、書、書や絵画用の額縁、55cm x 43cm。塗軸。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「関」一字　茶掛　B684。▢須賀玄道（すがげんどう）大正8年(1919)～玄道宗江。掛軸 茶掛 佐藤朴堂筆【喫茶去】自筆横物 大徳寺 住職 横物 茶掛 茶道具。大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。中国古美術　印材　篆刻　落款。元方広寺派管長足利柴山老師、元建仁寺管長竹田益州老師に就いて修行。再値下げしました！【新品未使用品】〈美品〉中国書画墨 書道 古隃麋。建仁・萬壽僧堂を歴参。【茶道具】茶掛、掛軸　大徳寺　小林太玄『水流元入海』五字一行書　共箱　k5。昭和22年(1947)大分県中津の瑞泉寺住職となる。掛け軸　「清流無間断」福本積應作 共箱あり。大徳寺派布教師に任命され務める。掛軸 茶掛 福本積應和尚【時々勤払拭】自筆 一行書 宝林寺 臨済宗 大徳寺 住職。◆多福山瑞泉寺京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属し、約600年年前に開創された寺域は旧島原藩の飛地領土であったが、幾多の変遷を経て江戸元禄の世代に松平殿守守房公を開基として石鱗越和尚に依り再興され現在に至る。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【一華開五葉】 紫野黄梅院 大徳寺 一行 軸装。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社精選版 日本国語大辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#墨蹟#卒入#出会い#別れ#卒業#入学#入社#お茶会#画賛#一行#床の間#待合#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#須賀玄道#瑞泉寺#臨済宗#大徳寺#塔頭#大分#和#年中#瀟酒#古美術#お茶席#硯#墨#筆#文鎮書道・習字用品···硯、墨、半紙、筆、文鎮書の形式···掛け軸・掛軸